Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2009

ΤΖΑΜΠΑ ΠΡΑΜΑ!

Μετά από μικρή έρευνα που έκανα στο διαδίκτυο, βρήκα ένα site που παρέχει δωρεάν χώρο μέχρι 3GB σε γρήγορους και αξιόπιστους servers. Πρόκειται για το DropBox το οποίο δίνει δωρεάν χώρο και παρέχει και πρόγραμμα (client) μέσω του οποίου μπορείτε να έχετε το χώρο σας διαθέσιμο ως κοινό φάκελο (folder, directory) σε οποιοδήποτε μηχάνημα το εγκαταστήσετε. Επειδή μπορεί να σας μπέρδεψα λίγο, η διαδικασία έχει ως εξής:

  • Μπαίνετε στο DropBox site και ανοίγετε ένα λογαριασμό με βάση το email σας.
  • "Κατεβάζετε" (download) τον DropBox client στη μηχανή σας, οπότε έχετε στο PC σας φάκελο ο οποίος βρίσκεται ουσιαστικά στους servers της DroBox. Ο φάκελος τοποθετείται κάτω από "Τα έγγραφά μου", αλλά μπορείτε να κάνετε συντόμευση στην επιφάνεια εργασίας, ή όπου αλλού σας βολεύει.
  • "Κατεβάζετε" τον DropBox client σε οποιαδήποτε άλλη μηχανή εργάζεστε τακτικά, οπότε έχετε τον ίδιο(!) φάκελο διαθέσιμο ΚΑΙ σε αυτές τις μηχανές. 
Μπορείτε έτσι να "πετάτε" (copy/paste, cut/paste) αρχεία και φακέλους σ' αυτόν το φάκελο και να τα έχετε διαθέσιμα σε όλες τις μηχανές στις οποίες εργάζεστε. Γλιτώνετε έτσι από τη συνεχή χρήση του stick και από άλλες βαρετές διαδικασίες (backup κλπ). Μπορείτε ακόμη να "μοιραστείτε" φακέλους με φίλους ή συνεργάτες με βάση το email τους. Αυτό σημαίνει ότι μπορούν να έχουν πρόσβαση από τις δικές τους μηχανές στους φακέλους αυτούς, οπότε μπορείτε να βάζετε εκεί files και folders και να τα έχουν άμεσα διαθέσιμα. Θα πει κανείς ότι αυτό μπορεί να γίνει μέσω mail, αλλά υπάρχουν δύο σημαντικές ευκολίες:

  1. Δεν περιορίζεστε όσον αφορά στα μεγέθη των αρχείων, ενώ οι mail servers έχουν αρκετούς περιορισμούς.
  2. Αν πρόκειται να στείλετε πολλά αρχεία και φακέλους, πρέπει να τα "πακετάρετε" (WinZip, 7-Zip, WinRar κλπ) και να στείλετε τα "πακέτα", οπότε θα χρειαστούν και "ξεπακετάρισμα". Με τους μοιρασμένους φακέλους του DropBox, απλώς τοποθετείτε στους κατάλληλους φακέλους τα files και τους φακέλους και έχετε τελειώσει.
Ένα ακόμη σημαντικό πλεονέκτημα έναντι του mail είναι η τεράστια διαφορά στην ταχύτητα μεταφοράς. Θα έχετε όλοι πικρές εμπειρίες από την επισύναψη σχετικά μεγάλων αρχείων, η οποία αργεί χαρακτηριστικά καθηλώνοντάς σας στις φόρμες του mail μέχρι να τελειώσει η επισύναψη και να κάνετε την αποστολή. Με το DropBox, δεν μπαίνει τέτοιο θέμα. Αν λοιπόν έχετε κάποιο φάκελο με αρχεία τα οποία θέλετε να στείλετε κάποιον φίλο, απλώς αντιγράψτε το φάκελο στον φάκελο που έχετε μοιραστεί μαζί του μέσω του DropBox και πείτε του να τα πάρει από το PC του.

Από το λίγο που το δούλεψα, το πρόγραμμα μοιάζει να είναι πολύ βολικό. Υπάρχουν και άλλα παρόμοια προγράμματα, αλλά δουλεύοντας, π.χ., το Mozy, παρατήρησα ότι είναι πιο εξειδικευμένο και θέλει αρκετή εξοικείωση. Το DropBox μπορεί να παρέχει λιγότερα πράγματα και λιγότερους αυτοματισμούς, αλλά είναι πανεύκολο. Ο χώρος που παρέχεται δωρεάν είναι αρχικά 2GB, αλλά μπορείτε με διάφορα κόλπα (προσκλήσεις σε φίλους κλπ), να αυξηθεί έως και 3GB.

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2009

ΤΑ ΤΡΙΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ
του ΤΣΙΚΟΛΥ ΦΙΚΕΛ

προηγούμενο επεισόδιο IV επόμενο

Φτάνοντας στην αριστερή πόρτα τού μπεζ αυτοκινήτου ο Άστον Μάρτιν ευχαρίστησε τον Θεό γιατί δεν τον πήρε χαμπάρι κανείς ούτε οι βρωμοφονιάδες αλλά ούτε τα φιλότιμα παιδιά που τον βοήθησαν τόσο χωρίς βέβαια να το καταλάβουν. Αφού ξεμάκριναν λοιπόν οι δύο νέοι τράβηξε την περόνη της S-4, σε δέκα δευτερόλεπτα…… πέντε, έξη, επτά, οκτώ……

«Τώρα!» φωνάζει τρομάζοντας τα περιστέρια του πάρκου και σηκώνεται αυτόματα λες και κάποιο αόρατο ελατήριο τον βοήθησε να σηκωθεί. Οι φονιάδες, με την εμφάνιση της χειροβομβίδας γεμάτοι τρόμο πετάχτηκαν έξω και σκόρπισαν στα γύρω δένδρα καλυπτόμενοι. «Ανάθεμα», γρύλλισε ο Άστον σφίγγοντας τα δόντια, «ελαττωματική». Ήταν πια καιρός να προχωρήσει στο δεύτερο μέρος τού σχεδίου του, θα τους σκότωνε.

Οι φονιάδες μη ξέροντας ποιος τους έριξε την S-4 άρχισαν να πυροβολούν με μανία τους περαστικούς, ίσα με δέκα σκότωσαν. Ο Άστον σημάδεψε το νεφρό του Κινέζου και πυροβόλησε, ήταν ο πρώτος σκοπευτής του κόσμου, ο Κινέζος έπεσε στο έδαφος με μια γελοία γκριμάτσα στο στόμα του. Η σειρά του νέγρου· ήταν ξαπλωμένος μπρούμυτα πίσω από το κόντρα πλακέ που τον έκρυβε εντελώς. Ο Άστον Μάρτιν υπολόγισε και πίεσε την σκανδάλη για δεύτερη φορά, έκανε κάτι που μόνον αυτός θα μπορούσε να κάνη.

Ο ινδιάνος βρισκόταν κάπως μακρυά πάνω σε μια ιτιά και σκότωνε τις γριές του ασύλου που βρίσκεται από κάτω. Η απόσταση ήταν πάνω από 451 μέτρα. Δεν δίστασε καθόλου, στήριξε το όπλο του στο βραχίονα του καθρέφτη της άσπρης Σεβρολέτ και ο ινδιάνος έπεσε ξερός σαν πίτα στο έδαφος με μια έκφραση χυδαία ανάμικτη με ειρωνεία.

Γρήγορα μαζεύτηκε το πλήθος να δει τι συμβαίνει, ο Άστον έφυγε με τρόπο από πίσω. Όταν απομακρύνθηκε κάπως άκουσε μιαν έκρηξη, «Ανάθεμα!» είπε και πέταξε μέσα την τετάρτη.

~~~ * ~~~

ONLINE ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΧΑΑ & ΟΔΙΕ

Μετά από δική σας απαίτηση, το blog παρέχει ήδη από χθες online ενημέρωση σε θέματα που αφορούν στο χρηματιστήριο και στον ιππόδρομο, κάτι που πράγματι έλειπε και είχα από καιρό κατά νου να το κάνω. Η αλήθεια είναι ότι άργησα λίγο παραπάνω, καθώς προσπάθησα να αποφύγω τα κλισαρισμένα gadgets, RSS κλπ που παρέχονται από τα επίσημα sites του ΧΑΑ και του ΟΔΙΕ, καθώς όλα αυτά θα τα βρείτε σε πάρα πολλά blogs και άλλα sites χρηματοοικονομικού περιεχομένου. Έκανα, νομίζω, αρκετή και πρωτότυπη δουλειά χρησιμοποιώντας τον αφρό της σύγχρονης τεχνολογίας των Η/Υ (HTML, Java, AJAX, XML, C# κλπ) και πιστεύω ότι θα βρείτε τα εν λόγω links αρκετά χρηστικά και "ζουμερά", καθώς απέφυγα επιμελώς τις φανφάρες και τα περιττά στολίδια, εντοπίζοντας κυρίως στην ουσιαστική και ορθή ενημέρωση των αναγνωστών, εφαρμόζοντας πιστά τους δέκα κανόνες σωστής σχεδίασης του Dieter Rams που ανέφερα σε πρόσφατο άρθρο. Τα εν λόγω gadgets θα τα βρείτε στη στήλη "Σημαντικές Αναφορές" στο sidebar του blog. Καλή ενημέρωση και καλά κέρδη!

Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ





Αρετή…

ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΣ…

Εγκαινιάζουμε σήμερα τη στήλη "Αξίζει να το δεις…" με θέματα ιστορικού περιεχομένου, θαύματα της φύσης και άλλα πολιτισμικά θέματα. Ξεκινάμε με μία φωτογραφία της γέφυρας Pont Neuf στην Τουλούζη. Η γέφυρα είναι από τις ωραιότερες του κόσμου και κατασκευάστηκε από το 1544 μέχρι το 1632. Ο ίδιος ο Λουδοβίκος 14ος την διέσχισε το 1659.



υπό εχεμύθειαν…


Ο Θεοτόκης είχε αγαπήσει μέχρι τύφλωσης, την Ειρήνη Δενδρινού. Όταν ζούσε ακόμη στην Κέρκυρα. Διηγότανε συχνά σε πόσους εξευτελισμούς υποβαλλόταν για χάρη της. Σε πόσα έξοδα. "Να πεζοπορήσω για να της αγοράσω φουρκέττες από την πόλη, όταν βρισκόματασταν στο χωριό. Να πληρώσω για να φέρω ορχήστρα στα γλέντια του σπιτιού της. Ο άνδρας της ήταν βουλευτής. Εγώ του 'γραφα συχνά και τους λόγους που εκφωνούσε. Μα όλα τα έκανα μέσα σε ανείπωτη ευτυχία…".

Και πάντα τελείωνε με τη στερεότυπη φράση:

"Έτσι είναι, κυρά μου (μιλούσε στη Γαλάτεια Καζαντζάκη), ο άνθρωπος γεννιέται σκλάβος ή ελεύθερος. Εγώ γεννήθηκα σκλάβος".

(καταγραφή Έλλης Αλεξίου)


Μιά φορά στο σπίτι του Καζαντζάκη, στην οδό Αναγνωστοπούλου 30 β', συζητούσαν για την πολιτική κατάσταση ο Βάρναλης με το Θεοτόκη. Ο Βάρναλης ήταν ακόμη υπάλληλος του κράτους, καθηγητής, και ο Θεοτόκης επίσης υπάλληλος, στην Εθνική Βιβλιοθήκη. Ο Βάρναλης καταφερόταν κατά του κράτους με χοντρές εκφράσεις, αντιπαραβάλλοντάς το με ένα σοσιαλιστικό σύστημα διακυβέρνησης, που το θεωρούσε ανώτερο.

-Το βρίζεις, ωστόσο το υπηρετείς. Αν δε σου κάνει, να παραιτηθείς…
-Μα θαρρώ πως κι εσύ λες πως είσαι σοσιαλιστής, όμως και του λόγου σου υπηρετείς το κράτος, που δεν υποκλίνεσαι…
-Και τι νομίζεις πως είμαι εγώ; εγώ είμαι ένας παλιάνθρωπος…
(καταγραφή Έλλης Αλεξίου)

Τετάρτη 9 Δεκεμβρίου 2009

ΙΣΟΡΡΟΠΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ

Πολύς λόγος γίνεται τα τελευταία χρόνια περί ισόρροπης και αειφόρου ανάπτυξης. Στην παρουσίαση που ακολουθεί θα καταλάβετε τι σημαίνει "ισόρροπη ανάπτυξη":


κάντε κλικ στην εικόνα…


Σε επόμενη παρουσίαση θα ασχοληθούμε με την "αειφόρο ανάπτυξη".

Τρίτη 8 Δεκεμβρίου 2009

DIETER RAMS, ΣΧΕΔΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΛΟΤΗΤΑ




Ο Dieter Rams είναι γερμανός σχεδιαστής προϊόντων στην εταιρεία ηλεκτρικών συσκευών Braun. Ο φίλος μου Tim Menzies με το οποίο διατηρώ τακτική επικοινωνία μέσω του διαδικτύου, όσον αφορά σε θέματα που άπτονται του awk και του SPAWK, μου έστειλε τις 10 αρχές του Dieter που αφορούν στη σωστή σχεδίαση προϊόντων· θεωρώντας ως προϊόντα και τα ίδια τα προγράμματα των Η/Υ, οι αρχές αυτές ισχύουν στο ακέραιο και στην επιστήμη της πληροφορικής. Τις παραθέτω:
  1. Good design is innovative.
  2. Good design makes a product useful.
  3. Good design is aesthetic.
  4. Good design helps us to understand a product.
  5. Good design is unobtrusive.
  6. Good design is honest.
  7. Good design is durable.
  8. Good design is consequent to the last detail.
  9. Good design is concerned with the environment.
  10. Good design is as little design as possible.
Back to purity, back to simplicity!

Λοιπόν, νομίζω ότι μια μετάφραση είναι απαραίτητη:
  1. Ο καλός σχεδιασμός είναι εφευρετικός και πρωτότυπος.
  2. Ο καλός σχεδιασμός κάνει ένα προϊόν χρήσιμο.
  3. Η καλή σχεδίαση είναι αισθητική.
  4. Η καλή σχεδίαση μας βοηθά να κατανοήσουμε το προϊόν.
  5. Ο καλός σχεδιασμός αποφεύγει τις περιττές φανφάρες.
  6. Η καλή σχεδίαση είναι ειλικρινής.
  7. Ο καλός σχεδιασμός έχει διάρκεια.
  8. Ο καλός σχεδιασμός είναι συνεπής στην τελευταία λεπτομέρεια.
  9. Ο καλός σχεδιασμός ενδιαφέρεται για το περιβάλλον.
  10. Καλός σχεδιασμός είναι όσο το δυνατόν λιγότερος σχεδιασμός.
Πίσω στην καθαρότητα, πίσω στην απλότητα!

Αν όλα τα παραπάνω αποτελούσαν οδηγό στο σχεδιασμό όχι μόνο των προϊόντων και του software, αλλά και των νομοσχεδίων, ο κόσμος μας θα ήταν καλύτερος. Εσείς τι λέτε;

Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009

ΠΑΡΑΔΕΙΣΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ από τον ΓΙΩΡΓΟ ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ

Οι περισσότεροι από εσάς μάλλον δεν γνωρίζουν ότι έχω την τιμή και την τύχη να είμαι ξάδελφος του μαθηματικού και εραστή της γλώσσας και της μαγείας της μαθηματικής συμμετρίας, Γιώργου Μπαλόγλου. Να πω πως ο Γιώργος έλλειψε για περίπου δύο δεκαετίες διδάσκοντας τη μαγεία των μαθηματικών σε (τυχερούς) σπουδαστές στο δημόσιο πανεπιστήμιο του Oswego της πολιτείας τής Νέας Υόρκης, στα νότια παράλια της λίμνης Οντάριο στα σύνορα ΗΠΑ κια Καναδά. Εδώ και κάμποσους μήνες έχουμε τη χαρά να τον έχουμε πάλι κοντά μας και να χαιρόμαστε που και που τις διαλέξεις και τις ομιλίες που δίνει με στόχο την περαιτέρω διάδοση της μαγείας των μαθηματικών στο ευρύτερο κοινό.

Πριν λίγο καιρό δόθηκε διάλεξη με θέμα τα "παραδείσια" μαθηματικά που κρύβονται πίσω από τα έργα του "επιπεδογλύπτη" ζωγράφου και αρχιτέκτονα Maurits Cornelis Escher. Τη διάλεξη αυτή είχα την τύχη να παρακολουθήσω, τον περσινό χειμώνα στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης. Η διάλεξη δόθηκε εκ νέου στα πλαίσια του θερινού εργαστηρίου λεσχών ανάγνωσης ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ 2009, που διοργάνωσαν οι ΘΑΛΗΣ+ΦΙΛΟΙ στη Νάουσα το καλοκαίρι που μας πέρασε. Οι ΘΑΛΗΣ+ΦΙΛΟΙ είχαν την πολύ καλή ιδέα να "ανεβάσουν" την ομιλία αυτή στο διαδίκτυο, επομένως, αν θέλετε να πάρετε μια γεύση δείτε τα σχετικά βίντεο. Θα ήταν παράλειψή μου να μην πω ότι ο πατέρας του Γιώργου, Χρήστος Μπαλόγλου, ήταν ένας από τους πιο γνωστούς μαθηματικούς της Θεσσαλονίκης και πολλοί από τους μαθητές του διέπρεψαν και διαπρέπουν σε διάφορα ακαδημαϊκά και άλλα επιστημονικά φόρα στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.

Εγώ προσωπικά, χρωστάω το μεγαλύτερο μέρος της ταπεινής επιστημονικής μου γνώσης όσον αφορά στα μαθηματικά στον μεγάλο αυτό δάσκαλο. Εξάλλου, το σύνολο της επιστημονικής μου σκέψης (όση έχω), η επιστημονική μέθοδος αντιμετώπισης των πραγμάτων και η μεγάλη αγάπη μου για το σκάκι είναι οπωσδήποτε προϊόντα της πολύχρονης και επίπονης τριβής μου με τα μαθηματικά, την επιστήμη και τους σκακιστικούς συδυασμούς τα καλοκαίρια της δεκαετίας του 1970 στο εξοχικό σπίτι του θείου Χρήστου, στη Νέα Ηράκλεια της Χαλκιδικής. Ένα μεγάλο ευχαριστώ στο Χρήστο, στη Δοξούλα και στο Γιώργο Μπαλόγλου.

ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ


Αρετούλα…

ΤΑ ΤΡΙΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ
του ΤΣΙΚΟΛΥ ΦΙΚΕΛ

προηγούμενο επεισόδιο III επόμενο

Ο Άστον ξύπνησε μέσα σε γυναικείες φωνές και βλαστήμιες. Ήταν η γραμματέας του η Έλεν Γουήβς.

-Πάλι εδώ κοιμήθηκες ρε συ.
-Είχα πολύ δουλειά εχθές, τι ώρα είναι καλέ;
-Οκτώ και μισή.
-Ανάθεμα, σε μισή ώρα πρέπει να είμαι στο γραφείο του Μπεν Κλάρκνεϋ.

Με αυτόματες κινήσεις βρέθηκε κοντά στην πόρτα, πέταξε την μπεζ τρενσκότ στους γυμνασμένους του ώμους και βγήκε με δρασκελισμούς που θα ζήλευε και ο Άντυ Ουίλλιαμς. Σε λίγο βρέθηκε να οδηγάει την μαύρη Μπουίκ στην παραλιακή λεωφόρο.

Φτάνοντας έξω από το τεράστιο κτήριο που στέγαζε την "Ιντερμίλκ" το έμπειρό του μάτι μπορεί και διακρίνει ένα ολντσμομπίλ μπεζ χρώματος. Μέσα στο αυτοκίνητο διακρίνει καθαρά ένα νέγρο, έναν ινδιάνο και έναν κινέζο, κρατούν όλοι μάουζερ. «Όλοι αυτοί θέλουν σκότωμα» σκέφτηκε ο Άστον και με το πάτημα του κουμπιού δίπλα στο καντράν φανερώνεται μπροστά στα μάτια του ένα πραγματικό οπλοστάσιο που δεν ήταν εκεί πριν. Διάλεξε γρήγορα ένα μάγκνουμ με σιγαστήρα και μια χειροβομβίδα S-4. Το σχέδιό του ήταν απλό, θα κύκλωνε το αυτοκίνητο και θα έριχνε την χειροβομβίδα, αν όμως αυτή τύχαινε να είναι ελαττωματική θα τους έβγαζε από τη μέση αθόρυβα με το μάγκνουμ.

Ο τρόπος που πλησίαζε το μπεζ αυτοκίνητο δεν ήταν πολύ πρωτότυπος αλλά πολύ αποτελεσματικός, σύρθηκε με ταχύτητα και ακρίβεια δίπλα στις ρόδες ενός φορτηγού Φορντ που ήταν εκεί. Είχε ακόμη να καλύψει δέκα μέτρα και σαρανταπέντε εκατοστά για να φτάσει σε θέση βολής. Εκεί περίμενε την μεγάλη ευκαιρία, να περάσει κάποιος για να τον καλύψει μέχρι να φτάσει στο στόχο του. Η ευκαιρία που περίμενε όμως δεν άργησε να έρθη, ήταν δύο νεαροί ένας με αραιό μούσι κι ένας με μογγόλικο μουστάκι. Σύρθηκε πίσω τους αθόρυβα σε απόσταση δώδεκα σάντιμετ.


Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009

ΠΡΟλαΒΟΠΟΥΛΟΣ



πό το Veto, μετά συγχωρήσεως, της Κυριακής)
Όποιος πρόλαβε τον Κύριον είδε! κ. Προβόπουλε, όσο προλαβαίνεις ακόμη, άρπα ό,τι μπορείς από αυτό το κράτος, γιατί σε λίγο πτωχεύουμε και θα μείνεις στο δρόμο εσύ κι οι όμοιοί σου. Βρε αρχίδι, αν είναι, βέβαια, αλήθεια αυτό που αναφέρει η Εφημερίδα του Δημοσιογράφου, αν τη βγάλετε εσύ κι η παρέα σου με 100.000€, αντί για τα 4.000.000€ που παίρνετε, κι αν υποθέσω ότι σαν κι εσένα ταΐζουμε καμιά τριανταριά (μπορεί να γελάς γιατί ξέρεις ότι είστε περισσότεροι, αλλά δεν πειράζει), έχουμε και λέμε:

30αρχίδια X 3.900.000 = 117.000.000

Άντε να σας δώσουμε και κανένα επίδομα θέρμανσης, 100.000.000€ στρογγυλά. Βρε παλιόπουστες, αυτό είναι ένα νοσοκομείο, ή μερικά σχολεία, ή ένα όχι ευκαταφρόνητο μέρος από αυτά που κλέβει το κράτος συμμορία (βλέπε "περιβαλλοντικά τέλη", έκτακτες εισφορές κλπ) για να "καλύψει μέρος του ελλείμματος" [sic]. Ρε συ, εμένα μου φαίνεται ότι μου τα παίρνει για να προικίζει κάτι μπαστουνόβλαχους σαν και του λόγου σου. Εσύ, τι λες;

Υ.Γ.
Κάτι ακόμη. Είχα σκοπό σήμερα να μην ανεβάσω κανένα άλλο άρθρο, παρά μόνο πέντε αράδες στη μνήμη του Αλέξη Γρηγορόπουλου, ως φόρο τιμής στον άδικο χαμό ενός παιδιού που δεν πρόλαβε να γνωρίσει τον κόσμο. Δεν ξέρω αν μπορώ να σου συγχωρήσω τη βουλιμία που δέρνει εσένα και τους ομοίους σου, αλλά δεν θα σου συγχωρήσω ποτέ το ότι μ' έβγαλες απ' τα ρούχα μου και με ανάγκασες να σε στολίσω μέρα που είναι. Να πας να γαμηθείς!

ΕΝΟΣ ΕΤΟΥΣ ΣΙΓΗ

Ο χαμός του Αλέξη, πέρσι τέτοιον καιρό, συντάραξε το πανελλήνιο και βύθισε την οικογένεια τού παιδιού σε μόνιμο πένθος. Κάποιοι είπαν ότι θα αλλάξουν τα πράγματα και ότι η δολοφονία/θυσία τού "εξοστρακισμένου αλήτη" θα σταθεί αιτία να γίνει το κράτος καλύτερο, να νιώσει ο πολίτης ότι έχει τον αστυνόμο και τα ΜΑΤ δίπλα και όχι απέναντι. Οι πιο ψαγμένοι γνωρίζουν ότι αυτά έχουν πολύ βαθύτερες αιτίες και δεν διορθώνονται με ευχολόγια, αλλά δεν είναι κακό να ελπίζει κανείς. Εγώ το μόνο που έχω να επισημάνω είναι ότι ένα χρόνο μετά, όχι μόνο δεν έχει αλλάξει απολύτως τίποτα, αλλά μάλλον τα πράγματα χειροτέρεψαν, καθώς οι αιτίες όχι απλώς παραμένουν, αλλά επιδεινώνονται: ανεργία, φτώχεια, πρεμούρα, αναξιοκρατία, ρεμούλα και κρατικός γκανγκστερισμός είναι στα καλύτερά τους.

Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2009

ΠΑΙΧΝΙΔΙ, ΤΕΧΝΗ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΑΘΛΗΜΑ ή ΣΠΑΤΑΛΗ ΕΥΦΥΙΑΣ;

Φυσικά μιλάμε για το σκάκι. Αν δεν γνωρίζετε το παιχνίδι, δεν χρειάζεται να διαβάσετε το παρόν, είναι σαν να σας μιλώ για το παιχνίδι, ας πούμε, κάι τανγκ σιέν που αν υπήρχε, πιθανόν να ήταν πολύ δημοφιλές στην Κίνα, αλλά για κάποιον Ευρωπαίο, ή Αμερικανό δεν θα σήμαινε απολύτως τίποτα. Είναι όμως παιχνίδι το σκάκι; Βεβαίως και είναι. Ως παιχνίδι ξεκίνησε και ως παιχνίδι παίζεται για πολλούς αιώνες αριθμώντας εκατομμύρια παίκτες σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς καθιερώθηκε το σκάκι με τη μορφή που έχει σήμερα, δηλαδή τη σκακιέρα των 64ων τετραγώνων, τα συγκεκριμένα κομμάτια και τους συγκεκριμένους κανόνες. Το σίγουρο είναι ότι παρόμοια παιχνίδια παίζονται από τα χρόνια της αρχαιότητας (ζατρίκιον στην αρχαία Ελλάδα), αλλά και παλιότερα ακόμη, στην Αίγυπτο, στην Ινδία και στην Περσία.

Ουσιαστικά μιλάμε για παιχνίδια που παίζονται σε ταμπλό ετερόχρωμων τετραγώνων με κομμάτια που παρουσιάζουν ανομοιομορφία στις κινήσεις, ανάλογα με το είδος τους. Τέτοια παιχνίδια υπήρξαν πολλά στα βάθη των αιώνων. Το σκάκι είναι μια συνισταμένη των παιχνιδιών αυτών, ίσως αυτό που επεκράτησε και ίσως κάποια από τα προγενέστερα παιχνίδια να ήταν και "καλύτερα". Τι πάει να πει όμως καλύτερο; Εδώ πιστεύω ότι κρύβεται όλο το μυστικό. Για να κάνω σαφή το συλλογισμό που πρόκειται να αναπτύξω, θα αναφέρω έναν παραλληλισμό από το χώρο της μουσικής. Είναι γνωστό ότι η Δυτική, λεγόμενη, μουσική ξεχωρίζει από τη μουσική της Ανατολής κυρίως στο γεγονός ότι η Δυτική μουσική βασίζεται στο Πυθαγόρειο αρμονικό σύστημα, όπου οι ήχοι δεν εκτείνονται σε όλη τη γκάμα των συχνοτήτων που συλλαμβάνει το ανθρώπινο αυτί, παρά μόνο σε συγκεκριμένα σκαλοπάτια της γκάμας αυτής, τις λεγόμενες νότες ή μουσικούς φθόγγους. Όλες οι νότες που απαρτίζουν το σύνολο της Δυτικής μουσικής, κλασικής και μη, αποτελούνται από συγκεκριμένους φθόγγους οι οποίοι έχουν μεταξύ τους σχέσεις αρμονικές, π.χ. αν η νότα λα στο μέσο των ακουστικών συχνοτήτων έχει συχνότητα 440 Hz, τότε το επόμενο λα θα είναι στα 880 Hz, το μεθεπόμενο στα 1760 Hz κοκ. Ακόμη, θα βρω συχνότητες που να ταιριάζουν με αυτές της νότας λα με σχέση κοινών πολλαπλασίων, ώστε να μπορώ να έχω αρμονικές συνηχήσεις. Στο σύστημα λοιπόν των επτά γνωστών φθόγγων της Δυτικής μουσικής και των αντιστοίχων υφέσεων και διέσεων βασίζεται όλη η μουσική που ακούμε στο Δυτικό κόσμο.

Στην Ανατολική μουσική τα πράγματα είναι απείρως πιο περίπλοκα. Εκεί οι νότες μπορούν να έχουν οποιαδήποτε ηχητική συχνότητα μπορεί να συλλάβει το ανθρώπινο αφτί. Αυτό σημαίνει κατ' αρχήν τεράστια διαφορά στα μουσικά όργανα, καθώς τα περισσότερα όργανα της Δυτικής μουσικής παράγουν συγκεκριμένους μουσικούς φθόγγους· πολλούς αλλά πάντως συγκεκριμένους. Στην Ανατολική μουσική, μια μικρή κίνηση του δακτύλου μπορεί να σημάνει την αρχή μιας νέας μουσικής φράσης, ένα ελαφρό παίξιμο των χειλιών, μια άλλη νότα στη μελωδία, ενώ τα ηχοχρώματα των κάθε λογής κρουστών αποτελούν σημαντικές οντότητες του μουσικού γίγνεσθαι. Αντίθετα, στη Δυτική μουσική, τα κρουστά χρησιμοποιούνται κύρια στον τονισμό της ρυθμικής αγωγής των μουσικών έργων και στην ενίσχυση της μελωδίας που παράγουν άλλα όργανα με σαφέστερο ήχο. Υπάρχει λοιπόν τεράστια διαφορά στη λογική της Δυτικής και της Ανατολικής μουσικής. Με λίγα λόγια, η μουσική κουλτούρα της Δύσης δεν έχει απολύτως καμία σχέση με αυτήν της Ανατολής.

Με βάση αυτά που ανέφερα παραπάνω, μπορεί να πει κανείς ότι η μουσική της Ανατολής είναι πολύ "ανώτερη" και πιο περίπλοκη από τη μουσική της Δύσης, αφού δεν υπάρχει απολύτως κανένας περιορισμός· οι ήχοι που παρέχονται είναι ουσιαστικά άπειροι, ενώ στη Δυτική μουσική είναι συγκεκριμένοι. Η λογική αυτή ακούγεται κατ' αρχήν σωστή και περίπου το ίδιο συμβαίνει και με τη γλώσσα. Πράγματι, οι Δυτικές γλώσσες βασίζονται σε συγκεκριμένα αλφάβητα (συνήθως με περιορισμένο αριθμό γραμμάτων), και χρησιμοποιούν ως δομικά στοιχεία τις λέξεις οι οποίες είναι επίσης συγκεκριμένες· πολλές αλλά συγκεκριμένες. Αντίθετα, οι Κινέζοι, οι Γιαπωνέζοι κλπ, χρησιμοποιούν τα λεγόμενα ιδεογράμματα, τα οποία "κατασκευάζονται" κατά το δοκούν και αντί για λέξεις, έχουμε "ζωγραφιές" οι οποίες αποδίδουν φράσεις, νοήματα και συναισθήματα. Τελείως άλλη λογική, όπως ακριβώς και στη μουσική.

Φαίνεται λοιπόν να υπάρχει περισσότερος πλούτος στις Ανατολικές γλώσσες, όπως ακριβώς και στη μουσική. Είναι όμως έτσι; Ο Δυτικός πολιτισμός δεν είναι σε καμία περίπτωση υποδεέστερος από αυτόν της Ανατολής. Αυτό δεν νομίζω ότι χρειάζεται να το συζητήσουμε. Δεν υπονοώ, ότι ο Δυτικός πολιτισμός είναι ανώτερος από τον πολιτισμό της Ανατολής. Όχι. Απλώς μιλάμε για τελείως διαφορετικούς πολιτισμούς όπου ο καθένας έχει να επιδείξει θαυμαστά αποτελέσματα. Ο πολιτισμός όμως της Δύσης επέτρεψε, ακριβώς λόγω της κβαντικής φύσης του, την αειφόρο ανάπτυξη και την ραγδαία εξέλιξη. Πράγματι, είναι πολύ πιο εύκολο να εκπαιδεύσεις ένα παιδί στη γραφή και στην ανάγνωση με Δυτικούς όρους (αλφάβητο, λέξεις κλπ), παρά με αυτούς της Ανατολής (ιδεογράμματα, "σχεδίαση" κειμένων κλπ). Παρόμοια, είναι πολύ ευκολότερη η αποθησαύριση κειμένων και άλλων πολιτισμικών οντοτήτων με Δυτικούς όρους, παρά με Ανατολικούς. Αποκορύφωμα των παραπάνω αποτελεί η ανάπτυξη της τεχνολογίας των Η/Υ, όπου υπάρχει αλφάβητο δύο μόνο συμβόλων (0, 1), μέσω του οποίου κατάφερε ο δυτικός πολιτισμός να συμπεριλάβει όλες τις γνωστές γλώσσες και να ψηφιοποιήσει τα πάντα (ήχους, εικόνες, ταινίες κλπ). Το αντίθετο δεν φαίνεται να μπορούσε να είναι εφικτό, και τέλος πάντων, το αποτέλεσμα δείχνει μια υπεροχή στην ανάπτυξη της Δυτικής κουλτούρας, ενώ η Ανατολική, από τη φύση της είναι προσκολλημένη στην παράδοση· πλούσια μεν, κορεσμένη δε.

Επιστρέφω λοιπόν στο σκάκι, όπου βλέπουμε να υπερισχύει το παιχνίδι όπως το γνωρίζουμε σήμερα, απέναντι σε άλλα παρόμοια παιχνίδια, πολύ πιο περίπλοκα και ίσως πιο ενδιαφέροντα, αλλά ακριβώς λόγω της πολυπλοκότητάς των, το σκάκι τελικά υπερίσχυσε και διαδόθηκε σε όλο τον κόσμο. Υπάρχει λοιπόν κάπου η χρυσή τομή μεταξύ απλότητας και απλοϊκότητας, μεταξύ πλούτου και πολυπλοκότητας, μεταξύ δομημένης και χαοτικής λογικής των πραγμάτων. Το σκάκι, λοιπόν, αποτελεί ίσως μια ακόμη ένδειξη ότι ο Δυτικός τρόπος σκέψης ευνοεί την αειφόρο ανάπτυξη (εννοώ πάντα την ανάπτυξη των τεχνών και του πολιτισμού), χωρίς βέβαια να υποστηρίζω ότι αυτό είναι και το ζητούμενο.

Πολλοί υποστηρίζουν ότι το σκάκι είναι σπατάλη ευφυίας. Μάλιστα, ο Raymond Chandler είχε πει ότι "το σκάκι είναι η πιο εκλεπτυσμένη σπατάλη ευφυίας, αν εξαιρέσει κανείς τις διαφημιστικές εταιρείες" [sic]. Προφανώς, πρόκειται για ανθρώπους που δεν αγαπούν το σκάκι. Έτσι, μπορώ να αποδεχθώ τέτοιου είδους κρίσεις, όπως θα δεχθώ και από έναν Αιθίοπα αγρότη να μου πει ότι η σπουδή της λογοτεχνίας είναι σπατάλη ευφυίας, ή έναν Εσκιμώο κυνηγό φώκιας να μου εξηγεί γιατί η συγγραφή τού παρόντος άρθρου είναι σπατάλη χρόνου και ενέργειας. Φυσικά, όταν δεν γνωρίζω κινέζικα δεν μπορώ να καταλάβω την κινεζική λογοτεχνία, πόσω μάλλον να την αγαπήσω. Αν δεν γνωρίζω πώς παίζεται το πικέτο, δεν υπάρχει περίπτωση να ευχαριστηθώ την παρακολούθηση μιας παρτίδας δυο καλών παικτών του πικέτου και το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με όλα τα πράγματα στη ζωή τα οποία απαιτούν κάποια οποιαδήποτε γνώση.

Το σκάκι είναι κατά βάσιν ένα παιχνίδι· κανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί αυτό, εφόσον είναι κάτι που ισχύει εξ ορισμού. Η τεράστια όμως διάδοση που έχει πάρει τους τελευταίους αιώνες, σε συνδυασμό με την απειρία των συνδυασμών που παράγουν 16 κομμάτια σε μια σκακιέρα 64ων τετραγώνων, δίνει τέτοια τροφή για μελέτη και αναλύσεις, ώστε πλέον το σκάκι έχει πάρει διαστάσεις επιστήμης. Πράγματι, δεν νοείται σήμερα σκακιστής ο οποίος να μην έχει καταρτιστεί με τρόπο επιστημονικό στο παιχνίδι. Δεν υπάρχει περίπτωση κάποιος να κερδίζει παίκτες που έχουν αρτιότερη επιστημονική κατάρτιση στα ανοίγματα και στη γενικότερη τακτική του παιχνιδιού. Το παιχνίδι πλέον παραμένει παιχνίδι μόνο μεταξύ παικτών με παρόμοια κατάρτιση. Έτσι λοιπόν το σκάκι γίνεται και άθλημα· με κατηγορίες (τα λεγόμενα ELO), με τουρνουά, με πρωταθλήματα, με παγκόσμιους τίτλους.

Θα μπορούσε να πει κανείς ότι δεν έχει πια νόημα για κάποιον να παίζει σκάκι ως παιχνίδι, εφόσον απαιτείται τεράστιος όγκος δουλειάς και προετοιμασίας γενικότερα για να σταθεί κανείς στο διεθνές στερέωμα, ή ακόμη και σε πολύ στενότερους κύκλους, π.χ. σε ένα καφενείο. Θα διαφωνήσω. Δεν βρίσκω για ποιο λόγο πρέπει παίζοντας κάποιο παιχνίδι πάντα να κερδίζω, ή να κερδίζω τους πάντες. Μπορώ πολύ καλά να παίζω με φίλους ή ξένους που είναι στην ίδια κατηγορία με μένα, ή μπορώ ακόμη να περνώ πολύ ευχάριστα τις ώρες μου μελετώντας και αναλύοντας παρτίδες, ανεβάζοντας έτσι το επίπεδό μου, ή απλώς απολαμβάνοντας την ομορφιά που είναι κρυμμένη πίσω από σχεδόν όλες τις κινήσεις μιας καλής παρτίδας. Πράγματι, σε όλα τα επίπεδα, το σκάκι είναι και τέχνη· υπάρχει απίστευτη ομορφιά σε μια καλή παρτίδα και όσο περισσότερο εντρυφεί κανείς στο παιχνίδι, τόσο περισσότερο χαίρεται να απολαμβάνει το σκάκι ως παρατηρητής, παρά ως παίκτης.

Στο σκάκι ισχύει ότι και σε οποιαδήποτε άλλη πνευματική δραστηριότητα: μάθε περισσότερα να χαρείς περισσότερο. Αυτό το τελευταίο δεν χρειάζεται πολλή κουβέντα. Ισχύει ως αξίωμα, χωρίς βέβαια να απαξιώνει αυτόν που είτε δεν έχει τις δυνατότητες, τις ικανότητες ή το χρόνο να μάθει το παιχνίδι όπως το μαθαίνει ο γκραν μετρ ή ο επαγγελματίας σκακιστής. Μπορεί κανείς να χαρεί σε όλα τα επίπεδα. Εξάλλου, και ο πρωταθλητής Κασπάροφ έχασε κάποτε από μια μηχανή ονόματι Deep Blue, και τίποτε δεν εγγυάται ότι κάποια άλλα όντα σε κάποιον άλλο πλανήτη πιθανόν να έχουν τέτοιο διαμορφωμένο εγκέφαλο και νοημοσύνη που να θεωρούν μια παρτίδα Κασπάροφ-Κράμνικ παιδική και γεμάτη λάθη. Λέει τίποτα αυτό; Κατά τη γνώμη μου δεν λέει απολύτως τίποτα. Όπως το παιδί δηλώνει ότι οι "Αριστόγατες" ήταν η καλύτερη ταινία που έχει δει στην πανέμορφη, 5χρονη ζωή του, έτσι κι εμείς μπορούμε να απολαμβάνουμε το σκάκι, το μπριτζ και κάθε τι άλλο που μας κάνει να νιώθουμε ότι κάτι μαθαίνουμε στο σύντομο πέρασμά μας από τον μάταιο τούτο κόσμο.

Σας ζάλισα αρκετά νομίζω, αλλά αν σας έμεινε ακόμη λίγη όρεξη κάντε μια βόλτα στην ιστορία του σκακιού για να γνωρίσετε από κοντά τους μεγάλους πρωταθλητές που υπηρέτησαν και πλούτισαν το απίστευτο αυτό παιχνίδι, που το μόνο που απαιτεί για να μας χαρίσει στιγμές μαγικές γεμάτες ανείπωτη ομορφιά, είναι λίγα κομμάτια, μια σκακιέρα και την αγάπη μας. Για όσους ενδιαφέρονται, να πω ότι ένα εξαιρετικό πρόγραμμα που παίζει άριστο σκάκι σε όλα τα επίπεδα είναι το Fritz, ενώ υπάρχουν πάμπολλα sites που δίνουν δωρεάν πρόσβαση για παιχνίδι, ή παρακολούθηση παρτίδων online· εγώ προσωπικά, έχω εγγραφεί στο chesscube (panos1962) και απολαμβάνω που και που μια παρτίδα 5λεπτου blitz με συμπαίκτες της κατηγορίας μου από όλο τον κόσμο.

υπό εχεμύθειαν…

προηγούμενο επόμενο
Του Γιώργου Πολίτη


Έχει εκδοθεί το 1940 το βιβλίο της Αλεξίου "Λούμπεν". Ο Γιώργος Πολίτης σχολιάζει με το Μάρκο Αυγέρη τον τίτλο.

-Όπως είναι γραμμένο, λέει ο Πολίτης, δεν προφέρεται Λούμπεν… προφέρεται Λούβενιβ γαλλικό.
-Μα και στα γερμανικά γράφεται με μ, λέει ο Αυγέρης.
-Στα γερμανικά είναι άλλο. Στα ελληνικά αντί μ, έπρεπε να βάλει ν, για να προφερθεί Λούνπεν… εκτός, φυσικά, αν θέλει να βάλει τίτλο "Λούμπες".
-Λούβες μάλιστα! Επαναλαβαίνει καλαμπουρίζοντας κι ο Αυγέρης, ταιριάζει μια χαρά… Λούβες… Λούβες…
-Αντί ν' αλλάξουμε λοιπόν το μ, αλλάζουμε το τελικό ν σε σίγμα, κι όλα πάνε στο καλύτερο…

(από αφήγηση του Μάρκου Αυγέρη)

Παρασκευή 4 Δεκεμβρίου 2009

ΑΝΕΥ ΒΛΑΒΗΣ ή ΑΝΕΥΛΑΒΗΣ;


Άκουσα χθες τον γνωστό παθολόγο και πνευμονολόγο,  κ. Ανευλαβή τον οποίο, για κάποιον άγνωστο λόγο εκτιμώ παρόλο που εμφανίζεται συχνά πυκνά στην εκπομπή του Δημοσιογράφου,  να δηλώνει ότι το εμβόλιο για τον H1N1 πρέπει να το κάνουμε όλοι και ειδικά οι γιατροί. Το σκεπτικό, όσον αφορά στους γιατρούς, είναι ότι "ο γιατρός έχει υποχρέωση απέναντι στους ασθενείς του να κάνει to εμβόλιο, μην τυχόν μεταφέρει ο ίδιος τον ιό και τους μεταδώσει τη γρίππη" [sic]. Για τους υπόλοιπους είπε ότι δεν μας πέφτει και πολύς λόγος και πρέπει να το δούμε ως υποχρέωση, όπως βλέπαμε παλιότερα τα εμβόλια για τη χολέρα, την ευλογιά κλπ, τα οποία τα κάναμε εκόντες, άκοντες, καθώς θα ήταν καταστροφικό να κολλήσουμε την ασθένεια και να γίνουμε οι ίδιοι εστίες μόλυνσης για τους υπολοίπους.


Δεν μπορώ να πω ότι διαφωνώ με όλα αυτά· αυτές οι αιτιάσεις μού ακούγονται ορθές, εξάλλου δεν μου πέφτει και λόγος. Πάντως, αυτά τα πράγματα έπρεπε να μας τα λένε άνθρωποι σαν τον Ανευλαβή, ή τον Τριχόπουλο, ή τον Κρεμαστυνό, ή, τέλος πάντων, άνθρωποι που γνωρίζουν το θέμα και όχι ο Αβραμόπουλος, ή η Ξενογιαννακοπούλου, ή ο Αυτιάς. Όπως στρώσατε θα κοιμηθούμε, αδέλφια. Τώρα είναι λίγο αργά να αλλάξουμε άποψη, εξάλλου δεν πρόκειται για χολέρα ή ευλογιά· για γριπούλα πρόκειται. Για τους γιατρούς δεν με πολυνοιάζει, ας τα βρουν μεταξύ τους μέσα από τα συλλογικά τους όργανα, μεγάλα παιδιά είναι, επιστήμονες είναι, ας τα συζητήσουν και ας πάρουν τις αποφάσεις τους. Εγώ, πάντως, δεν το ρισκάρω και ούτε πήρα καμία εγγύηση από τον κ. Ανευλαβή ότι κάνοντας το εμβόλιο θα παραμείνω άνευ βλάβης. Αυτά…

Πέμπτη 3 Δεκεμβρίου 2009

ΤΑ ΤΡΙΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ
του ΤΣΙΚΟΛΥ ΦΙΚΕΛ

προηγούμενο επεισόδιο II επόμενο



Ψηλαφιστά πλέον έψαχνε με τις έμπειρες παλάμες του να βρει τον φακό που είχε πάντα στο δεξί γραφείο. Το δεξί του χέρι, το πιο δυνατό, έψαχνε με ταχύτητα και μεθοδικότητα στο φαρδύ συρτάρι. Το αποτέλεσμα αυτής της πειθαρχημένης έρευνας ήταν να χουφτώσει το χέρι του κάτι κυλινδρικό, ο φακός σκέφτηκε. Η αίσθηση της αφής για τον Άστον Μάρτιν ήταν η πιο δυνατή, αυτό μάλιστα του έδωσε την δυνατότητα ν' ανακαλύψει πως το κυλινδρικό αυτό αντικείμενο που κρατούσε στα χέρια του δεν ήταν φακός. Τρία σεκόντ ήταν αρκετά για να το συνειδητοποιήσει.


Τα σφιγμένα του χείλη δεν μπόρεσαν να συγκρατήσουν το μούγκρισμα του θυμού. «Καταραμένη γυναίκα» ψέλλισε, ήταν ο δονητής τής Έλεν Γουήβ της γραμματέως του. «Γαμιόλα», έβρισε βραχνά και ρυθμικά. Η επόμενη κίνησή του ήταν κάτι παραπάνω από ενστικτώδης γιατί βρέθηκε παλαμαριασμένος με ένα Τόμυγκαν, δυό χειροβομβίδες στο χέρι και χώρια το μαχαίρι που είχε στα δόντια του. «Τα νεύρα μου είναι τεντωμένα» ψυθίρισε ο Άστον όταν κατάλαβε πως η αιτία του πανικού ήταν το κουδούνισμα του τηλεφώνου του. Ήδη άρχισε να συνηθίζει στο σκοτάδι.


-Αλό;
-Τον κ. Άστον Μάρτιν παρακαλώ.
-Ο ίδιος, λέγετε.
-Άκου προσεκτικά φίλε τι θα σου πω.
-Ποιος διάολος βρίσκεται στην άκρη του σύρματος;
-Δεν έχει σημασία· άκουσέ με προσεκτικά χωρίς να με διακόψεις.


Ο Άστον όμως δεν έχανε τον καιρό του· το εξασκημένο του αυτί μπήκε σε ενέργεια, σίγουρα αν ξανάκουγε κάπου την ίδια φωνή θα την αναγνώριζε, κι αυτό χάρη στην εγχείρηση που είχε κάνει παλιότερα στο τύμπανο και έτσι του αύξησε την ακουστική ικανότητα.


-Λοιπόν ακούω, είπε ο Άστον.
-Μάθαμε πως δουλεύεις για λογαριασμό του Μπεν Κλάρκνεϋ.
-Αυτό είναι επαγγελματικό μυστικό.
-Παράτα τη δουλειά για το καλό σου, διαφορετικά θα σου σπάσουμε τον τσαμπουκά.
-Δεν πας να γαμηθείς, λέω εγώ.
-Θα πεθάνεις.
-Εσύ θα πεθάνεις!


Κλικ, η γραμμή έκλεισε. Τουτ, τουτ, τουτ. Ανάθεμα, δεν ήταν η πρώτη φορά που δέχεται απειλητικά τηλεφωνήματα, αυτό το τηλεφώνημα όμως τον έβαλε σε σκέψεις, ίσως να κινδύνευε σοβαρά.


Ο Άστον μπορούσε να ψυχολογήσει ακόμη και ένα ψάρι και από τον τόνο τού συνομιλητή του κατάλαβε πως δεν αστειευόταν. Η ώρα ήταν περασμένη, βρήκε το μπουκάλι με το Τίτσερς και τράβηξε καμιά ντούμπλα*. Ύστερα τον πήρε ο ύπνος.


~~~ * ~~~









*γενικά η οινοποσία




SWING BALKAN MUSIC

Τα παιδιά είναι γείτονες από τη Βουλγαρία και τον τελευταίο χρόνο θα τους συναντήσετε, αν φανείτε τυχεροί, στους δρόμους και τις πλατείες της Θεσσαλονίκης. Ο κλαρινετίστας είναι κορυφαίος. Ο κιθαρίστας και ο ακορντεονίστας είναι απλώς άριστοι και όλοι μαζί αποτελούν ένα εξαιρετικό μουσικό σχήμα.

Αν θέλετε να πάρετε μια γεύση, κάντε κλικ στη photo αριστερά, ή ρίξτε μια ματιά μετά τις "Μουσικές επιλογές" στο sidebar. Αξίζει τον κόπο!

Το συγκρότημα παίζει και κατά παραγγελίαν, σε πάρτι, ξενοδοχεία, μπαράκια κλπ. Τηλέφωνα επικοινωνίας: 6994–635595, 6974–023022, 6992–644335

υπό εχεμύθειαν…


Η Σοφία Σπανούδη, η φημισμένη μουσικολόγος και μουσικοκριτικός, ήταν πολύ ογκώδης προς όλες τις κατευθύνσεις. Καταγόταν από την Πόλη και με τον συντοπίτη της, τον Απόστολο Μελαχρινό, είχαν στενή φιλία.

Ο άντρας τής Σπανούδη ήταν το αντίθετο της γυναίκας του σε καμωσιά. Κοντός, αδυνατούλης, "μισό μερδικό", όπως έλεγε ο Μελαχρινός.

-Μια μέρα, διηγόταν ο Μελαχρινός, ήρθαν και μου 'παν πως ο Σπανούδης χώρισε τη γυναίκα του "από τραπέζης και κοίτης"…
-Δηλαδή, τους λέω, "χώρισε από τραπέζης και κήτους".

Τρίτη 1 Δεκεμβρίου 2009

ΤΡΑΛΑΛΑ ΣΑΡΚΟΖΙ


Η πρόταση του Νικολά Σαρκοζί να μεταφερθούν τα οστά του συγγραφέα Αλμπέρ Καμί στο Πάνθεον, στην 50η επέτειο από το θάνατό του, απορρίφθηκε από το γιο τού συγγραφέα και πλήθος διανοουμένων που είδαν στην κίνηση αυτή μια προσπάθεια εκμετάλλευσης. Όπως λένε, ο δεξιός Σαρκοζί ουδεμία σχέση έχει με το νομπελίστα συγγραφέα, που σε όλη του τη ζωή πολέμησε ό,τι εκπροσωπεί ο Σαρκοζί.

(από την "Καθημερινή" της Κυριακής)